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LIV OSTHUS: INTELECTUAL, STRIPPER... Y FEMINISTA

  • Foto: W. Alexander Jones

    Liv Osthus es atropóloga, es escritora (dos libros), músico (cuatro albums), sobreviviente de un cáncer de mama, madre e hija rebelde de un predicador.

    Liv Osthus es "Viva Las Vegas", una stripper con veinte años de carrera que se enfrentó, junto a otras mujeres, al consejo del ciudad de Portland, ciudad con mayor número de clubes de stripper pero capita de los EEUU, en busca de mayores protecciones para las trabajadoras sexuales.

    Defiende enérgicamente que su profesión no confronta con el movimiento #metoo, tema que plantea junto a su vida, la sexualiad y los dererechos de las mujeres trabajadoras en el documental dirigido por W. Alexander Jones y Carolann Stoney, "Thank you for spporting the arts", junto a personajes como Gus Van Sant, Bruce Webber o Kevin Shapen.

    ¿Crees que tu profesión es opuesta al movimiento #metoo?
    Creo que son dos cosas diferentes. El movimiento #metoo trata principalmente de escuchar a las mujeres y la gente, muchas de ellas mujeres, no quieren escuchar a las trabajadoras sexuales y sus historias. Es completamente inaceptable callar a las trabajadoras sexuales y negarles ser personas. Esto no ha cambiado en absoluto en los 22 años que llevo haciéndolo y no está bien.

  • Cartel del documental.

    Foto: W. Alexander Jones

    ¿Te has sentido alguna vez acosada o manipulada mientras trabajabas? ¿Cuáles crees que son los mayores riesgos de tu profesión?

    Me sentí acosada y manipulada en mi trabajo como periodista y en mis años como estudiante universitaria e incluso como camarera. No me he sentido acosada ni manipulada en mi carrera como stripper. Creo que es importante en este trabajo asegurarse de conocer tus propios límites y sentirse seguro de rechazar cuando alguien, ya sea empleado o cliente, quiera sobrepasar esos límites. Los mayores riesgos de mi profesión están asociados con los prejuicios impuesto contra los trabajadores sexuales. Puede ser difícil asegurar la vivienda o la transición a otras carreras después de hacer este trabajo que es absolutamente legal. Y, como en cualquier trabajo, cuanto menos protección legal, más peligroso se vuelve.

    ¿Por qué crees que muchas mujeres conservadoras o no tan conservadoras, critican tu profesión o el hecho de mostrar la desnudez y la sexualidad de forma natural? ¿Crees hay un trasfondo de complejos personales?

    No tiene sentido para mí. Todo sobre las mujeres y el sexo trata de que las mujeres sean poderosas: gestación, nacimiento, atracción, hacer el amor...dinero. No puedo darle sentido a la crítica más allá que pensar en ella como una misoginia arraigada. Esta es una de las razones por las que hago el trabajo que hago, encontrar una razón a tanta crítica, pero aún no la he encontrado. El dinero es poder en una sociedad capitalista y las mujeres, desde hace mucho tiempo, tienen menos acceso al dinero que los hombres. El trabajo sexual es una profesión en la que las mujeres tienen más acceso al dinero que los hombres y por eso está criminalizada.

  • Foto: W. Alexander Jones

    Estudiaste antropología en Williams College. ¿Qué crees que aporta tu carrera a tu profesión?

    Creo que quieres decir ¿qué aporta mi título a mi profesión? Comencé a desnudarme por razones intelectuales, por lo que diría que el título es en gran parte lo que me ayudó. Se trataba de leer sobre sexo y cultura en seminarios de último año y darse cuenta de que el trabajo sexual no es inherentemente malo o "violencia contra las mujeres"; aún así, parece casi imposible lograr que la gente considere estas diferentes perspectivas. Por ejemplo, pasé un semestre en Tanzania en la universidad.

    Foto: W. Alexander Jones

    Era una sociedad mucho más misógina a la que estaba acostumbrada y, viviendo con familias, pude ver la impotencia de la poligamia para las esposas. Más tarde leí acerca de cómo las mujeres en Tanzania habían escapado de estos intensos sistemas patriarcales trabajando en burdeles, lo que les permitía recibir una educación e ingresos y lograr de este modo un nivel de libertad que era muy, muy inusual en esa sociedad. Me dejó alucinada a los 21 años. El dinero es poder. Los hombres usan sus cuerpos para ganar dinero todo el tiempo. ¿Por qué no pueden las mujeres? Es cómo cuando las mujeres fueron consideradas "demasiado frágiles" para votar.

  • Tu padre es un pastor. Esto implica dar amor, comprensión y orientación a su comunidad. Podría tener similitudes con tu profesión. ¿Por qué es tan difícil para muchas personas aceptar el amor y la sexualidad como algo natural?

    Esta es un área de controversia, creo, porque las mujeres han trabajado mucho para lograr la igualdad en el lugar de trabajo y mostrar a los hombres que la sexualidad y el amor es algo que no entra dentro del campo laboral. Los clubes de strippers acogemos y alentamos la mirada masculina. Creo que ese es un papel importante en la sociedad. Yo misma soy camarera y no me gusta ni esta bien oír o decir "que buen culo" cuando estoy sirviendo bebidas detrás de la barra. Pero en el club de striptease está bien y creo que a las bailarinas nos parece bien sentir que estamos curando una profunda herida cultural existente. Los hombres y las mujeres deben "respetar" el tema sexual en la vida diaria para que la sociedad funcione y para que las mujeres se sientan seguras. Pero el apetito sexual existe, no se puede negar, por lo que debería haber una abundancia de formas seguras de satisfacerlo.

    ¿Cómo ves el futuro de tu profesión? ¿Crees que movimientos como #metoo influirán en los clubes para que terminen en el futuro?

    La profesión siempre existirá. El grado de respeto y legalidad siempre cambiará. Espero que el movimiento #metoo incluya de una vez a las trabajadoras sexuales de manera que reconozcan nuestra humanidad y nuestra diversidad. Y sería genial que la sociedad pudiera honrar y respetar el trabajo sexual y considerarlo desde una perspectiva más matizada. Plantearse qué quizás sea algo bueno.

  • Foto: W. Alexander Jones

    Liv Osthus es atropóloga, es escritora (dos libros), músico (cuatro albums), sobreviviente de un cáncer de mama, madre e hija rebelde de un predicador.

    Liv Osthus es "Viva Las Vegas", una stripper con veinte años de carrera que se enfrentó, junto a otras mujeres, al consejo del ciudad de Portland, ciudad con mayor número de clubes de stripper pero capita de los EEUU, en busca de mayores protecciones para las trabajadoras sexuales.

    Defiende enérgicamente que su profesión no confronta con el movimiento #metoo, tema que plantea junto a su vida, la sexualiad y los dererechos de las mujeres trabajadoras en el documental dirigido por W. Alexander Jones y Carolann Stoney, "Thank you for spporting the arts", junto a personajes como Gus Van Sant, Bruce Webber o Kevin Shapen.

    ¿Crees que tu profesión es opuesta al movimiento #metoo?
    Creo que son dos cosas diferentes. El movimiento #metoo trata principalmente de escuchar a las mujeres y la gente, muchas de ellas mujeres, no quieren escuchar a las trabajadoras sexuales y sus historias. Es completamente inaceptable callar a las trabajadoras sexuales y negarles ser personas. Esto no ha cambiado en absoluto en los 22 años que llevo haciéndolo y no está bien.

  • Cartel del documental.

    Foto: W. Alexander Jones

    ¿Te has sentido alguna vez acosada o manipulada mientras trabajabas? ¿Cuáles crees que son los mayores riesgos de tu profesión?

    Me sentí acosada y manipulada en mi trabajo como periodista y en mis años como estudiante universitaria e incluso como camarera. No me he sentido acosada ni manipulada en mi carrera como stripper. Creo que es importante en este trabajo asegurarse de conocer tus propios límites y sentirse seguro de rechazar cuando alguien, ya sea empleado o cliente, quiera sobrepasar esos límites. Los mayores riesgos de mi profesión están asociados con los prejuicios impuesto contra los trabajadores sexuales. Puede ser difícil asegurar la vivienda o la transición a otras carreras después de hacer este trabajo que es absolutamente legal. Y, como en cualquier trabajo, cuanto menos protección legal, más peligroso se vuelve.

    ¿Por qué crees que muchas mujeres conservadoras o no tan conservadoras, critican tu profesión o el hecho de mostrar la desnudez y la sexualidad de forma natural? ¿Crees hay un trasfondo de complejos personales?

    No tiene sentido para mí. Todo sobre las mujeres y el sexo trata de que las mujeres sean poderosas: gestación, nacimiento, atracción, hacer el amor...dinero. No puedo darle sentido a la crítica más allá que pensar en ella como una misoginia arraigada. Esta es una de las razones por las que hago el trabajo que hago, encontrar una razón a tanta crítica, pero aún no la he encontrado. El dinero es poder en una sociedad capitalista y las mujeres, desde hace mucho tiempo, tienen menos acceso al dinero que los hombres. El trabajo sexual es una profesión en la que las mujeres tienen más acceso al dinero que los hombres y por eso está criminalizada.

  • Foto: W. Alexander Jones

    Estudiaste antropología en Williams College. ¿Qué crees que aporta tu carrera a tu profesión?

    Creo que quieres decir ¿qué aporta mi título a mi profesión? Comencé a desnudarme por razones intelectuales, por lo que diría que el título es en gran parte lo que me ayudó. Se trataba de leer sobre sexo y cultura en seminarios de último año y darse cuenta de que el trabajo sexual no es inherentemente malo o "violencia contra las mujeres"; aún así, parece casi imposible lograr que la gente considere estas diferentes perspectivas. Por ejemplo, pasé un semestre en Tanzania en la universidad.

    Foto: W. Alexander Jones

    Era una sociedad mucho más misógina a la que estaba acostumbrada y, viviendo con familias, pude ver la impotencia de la poligamia para las esposas. Más tarde leí acerca de cómo las mujeres en Tanzania habían escapado de estos intensos sistemas patriarcales trabajando en burdeles, lo que les permitía recibir una educación e ingresos y lograr de este modo un nivel de libertad que era muy, muy inusual en esa sociedad. Me dejó alucinada a los 21 años. El dinero es poder. Los hombres usan sus cuerpos para ganar dinero todo el tiempo. ¿Por qué no pueden las mujeres? Es cómo cuando las mujeres fueron consideradas "demasiado frágiles" para votar.

  • Tu padre es un pastor. Esto implica dar amor, comprensión y orientación a su comunidad. Podría tener similitudes con tu profesión. ¿Por qué es tan difícil para muchas personas aceptar el amor y la sexualidad como algo natural?

    Esta es un área de controversia, creo, porque las mujeres han trabajado mucho para lograr la igualdad en el lugar de trabajo y mostrar a los hombres que la sexualidad y el amor es algo que no entra dentro del campo laboral. Los clubes de strippers acogemos y alentamos la mirada masculina. Creo que ese es un papel importante en la sociedad. Yo misma soy camarera y no me gusta ni esta bien oír o decir "que buen culo" cuando estoy sirviendo bebidas detrás de la barra. Pero en el club de striptease está bien y creo que a las bailarinas nos parece bien sentir que estamos curando una profunda herida cultural existente. Los hombres y las mujeres deben "respetar" el tema sexual en la vida diaria para que la sociedad funcione y para que las mujeres se sientan seguras. Pero el apetito sexual existe, no se puede negar, por lo que debería haber una abundancia de formas seguras de satisfacerlo.

    ¿Cómo ves el futuro de tu profesión? ¿Crees que movimientos como #metoo influirán en los clubes para que terminen en el futuro?

    La profesión siempre existirá. El grado de respeto y legalidad siempre cambiará. Espero que el movimiento #metoo incluya de una vez a las trabajadoras sexuales de manera que reconozcan nuestra humanidad y nuestra diversidad. Y sería genial que la sociedad pudiera honrar y respetar el trabajo sexual y considerarlo desde una perspectiva más matizada. Plantearse qué quizás sea algo bueno.

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